北朝时期，曲阳成为北方佛教造像中心。北魏晚期开始大量出现白石佛教造像，东魏、北齐又普遍运用了镂雕、描金彩绘、圆雕大像等技法，艺术水平达于高峰。
隋唐时期，曲阳石雕趋于纯熟自然，人物形象或挺拔刚健、或婀娜多姿，雍容华贵，别开生面。五代王处直墓出土的伎乐图女伶丰腴饱满，浮雕门神威武雄健，气韵逼人，不逊盛唐，世所仅见。元代，代表曲阳石雕最高水平的杨琼主持了元大都建设，石雕艺术在建筑领域大放光彩，开辟了一个新的方向，影响及于以后各代。明清两代，京城的宫殿、亭台、牌楼、庙宇、桥梁等建筑中，曲阳石雕无处不在，遗存至今。以人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等为代表的当代建筑，深深镌刻着曲阳工匠的印记。
曲阳石雕以其特有的魅力和活力延续了两千余年而长盛不衰。
彩绘散乐浮雕 五代 曲阳西燕川村王处直墓出土
散乐图有人物15人。乐伎丰腴圆润，均梳高髻，簪珠花，着长裙、披帛巾，持笛、琵琶、响板箜篌等乐器。司仪戴幞头，持长杆指挥众女合奏。
邸道洛造双观音菩萨立像 北齐 唐县大寺城涧村出土
佛首 唐 威县征集
佛像底座 北齐 南宫后底阁村出土
贾士达等造阿弥陀佛坐像 唐 南宫后底阁村出土
释迦牟尼佛坐像
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