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三法印的意涵
三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,这里面是不是有一个法印,可以来函盖其它呢?让三法印能够更简洁,或者作一个总纲领,来函盖其它呢?也就是能否用诸行无常,来函盖其它的法印呢?或者用诸法无我,或是用涅槃寂静,来函盖其它的法印呢?如果用诸行无...
弥勒菩萨
2023-10-29
122
admin
依四圣谛出离三界苦成就声闻解脱
声闻菩提,最主要的修学法门四圣谛。四圣谛法门的第一个叫作苦圣谛,第二个叫作苦集圣谛,第三个叫作苦集灭圣谛,第四个叫作苦集灭道圣谛。为什么四圣谛要称为圣谛呢?谛,它是法界里的谛实之理。谛实之理就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,它的...
弥勒菩萨
2023-10-29
174
admin
三界六道皆是苦!
首先我们先了解声闻菩提里,最主要的修学法门四圣谛。四圣谛法门的第一个就叫作苦圣谛,还有第二个叫作苦集圣谛,第三个叫作苦集灭圣谛,第四个叫作苦集灭道圣谛。为什么四圣谛要称为圣谛呢?谛,它是法界里的谛实之理。谛实之理就是说如果把圣谛的内容,跟...
弥勒菩萨
2023-10-29
69
admin
大乘入道----实证第八识如来藏
今天要跟大家探讨的题目就是:大乘入道乃是实证第八识实相心如来藏。如来藏亦名阿赖耶识、真如、异熟识,有种种的名字。大乘入道亲证如来藏,这是我们今天要讨论的议题。在讨论这个议题之前,我们要先了解,既然有大乘,就有所谓的二乘,所以我们讲大乘的入...
弥勒菩萨
2023-10-12
112
admin
法界中的业果报系统就是本识心如来藏!
一位在新竹出家的法师,认同意识是常住不灭的,认为第八识如来藏只是一种思想的演变,只是施设的,是属于本体论的学说。但是经典中,佛陀又有教示,有一个从来不生而且永远不灭的常住如来藏是万法的本体,这个第八识本体是可知而可证的。她为了否定第八识如...
弥勒菩萨
2023-10-12
180
admin
大乘佛法之精髓以如来藏为根本(一)
各位菩萨都知道,佛法里面有三乘声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,但是为什么我们在这里要主张唯一佛乘?因为声闻乘、缘觉乘如果脱离了大乘菩萨乘,那么它就不是佛法;因为声闻乘跟缘觉乘,他修完以后是不会成佛的。因为修了声闻、缘觉而没有修菩萨乘他并不能成佛,...
弥勒菩萨
2023-10-12
200
admin
大乘佛法之精髓以如来藏为根本(二)
接下来,佛开示说:【是故,须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。】(《金刚般若波罗蜜多经》)很多人看到应无所住而生其心,都会想要把意识修到应无所住;但是事实上如同我前面讲的,意识祂一定会...
弥勒菩萨
2023-10-12
110
admin
如来藏中藏如来
如来藏中藏如来 如来藏概述〈阿赖耶识即是如来藏、真如〉 正觉教育基金会 编 自从正觉同修会开始弘法以来,各大道场口头上的抵制说法是: 萧平实弘扬的法义很奇怪,与各大道场都不一样。 暗示说正觉同修会的法义有问题,因为他们不敢公然毁谤正觉的法义是外...
弥勒菩萨
2023-10-12
142
admin
八个奇妙的心
一个人究竟有几个心? 现代科学家把人类的心智划分为不同的区域和层次,您可知道,释迦牟尼佛是怎么说的吗? 根据 释迦牟尼佛的教导,我们每个人都有八个心,在佛经里,这八个心通常被称为『八识』。 『识』是指能够认知的功能: 眼识是视觉功能,能分辨色彩...
弥勒菩萨
2023-10-12
56
admin
二乘菩提依如来藏而建立
二乘菩提指的就是声闻、缘觉所证解脱道,他们的最后果证,也就是我们在前面单元中为大家解说的有余涅槃与无余涅槃。然而,二乘解脱道修证的过程,以及最后果证的有余涅槃与无余涅槃,却是依不为二乘人所知、不在二乘解脱道修证范围内的第八识如来藏而建立的...
弥勒菩萨
2023-10-12
78
admin
如来藏是外道梵我、神我吗?
在《大藏经》中记载,佛陀初转宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无我;到了第二转演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相,都是说无我;可是到了第三转开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。如果不能证解 佛陀说法中...
弥勒菩萨
2023-10-12
163
admin
从轮回、记忆谈“不生不灭法”之必定实存
欢迎收看《三乘菩提之入门起信》,我们这个系列的名称叫作决定净信大乘。之前也跟菩萨们提过了,我们分成两个层次;第一个层次:佛法跟外道的不同;为什么我们归依于三宝、归依于佛法,而不归依于外道?这一个层次,乃至第二个层次:为什么在佛法当中,我们...
弥勒菩萨
2023-10-12
168
admin
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